邪馬台国の場所、いまだにわからない
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ちな奴国の詳細情報
【奴国・比定地の那珂・比恵遺跡群】
幅7m全長1.5㎞にも及ぶメインストリートの跡が発見。日本最古級の計画都市
https://i.imgur.com/8irFISc.png
https://i.imgur.com/GAjuUGd.png
https://i.imgur.com/H00p5DU.jpg
・地名の変遷
委奴国[ワノ“ナ”コク](57年:後漢書東夷伝)
↓
奴国[“ナ”コク](3世紀:魏志東夷伝倭人条)
↓
儺県[“ナ”ノアガタ](仲哀天皇期:日本書紀)
↓
儺河[“ナ”ガカワ](神功皇后期:日本書紀)
↓
那珂川[“ナ”カガワ](現在)
─
他にも那津[“ナ”ノツ](661年:続日本紀)など ・理化学
「今回のモモの種の年代測定の結果から、纒向遺跡が邪馬台国である可能性が高いことが示されました」
(『奈良県纒向遺跡出土のモモの種の 高精度 14C 年代測定と邪馬台国の所在地論争』中村俊夫 二〇一八年)
・考古学
「この『第V様式土器』圏として把握される畿内圏が、のちに〈魏志倭人伝〉に『邪馬台国』と表記されるヤマト国であろう」
(『倭における国家形成と 古墳時代開始のプロセス』岸本直文 二〇一四年)
・文部科学省検定済教科書
「最近では、大型建物跡や大溝が見つかった奈良県桜井市の纒向(まきむく)遺跡の発掘成果や、
漢の鏡の出土分布などから、大和盆地南東部がその候補地として有力になりつつある」
(『新選日本史B』東京書籍 二〇一八年)
「初期の前方後円墳の一つである箸墓(はしはか)古墳の築造時期の見直しや、奈良県の纒向遺跡で魏志倭人伝にいう
「宮室」にあたるとも考えられる遺構が出土するなど、この問題に関する新たな発見が続いている」
(『高等学校日本史B』清水書院 二〇一七年) >>32
卑弥呼は鬼道で民を惑わせるとあるが、これは道教の影響を受けたシャーマニズム
すなわち原始神道であろう
神獣鏡に西王母など道教の神々が描かれていることからもわかる
纒向遺跡から神仙の果実「桃」が大量出土したきとも傍証になる 卑弥呼って人物名と捉えられてるけど
実際は役職名やろ?
日本てお偉方に対しては将軍様やら役職名で言う風習やん? こんな事ガチで言い争ってる奴らが頭おかしい
どうでもいい
認知しえないことをああだこうだ統合失調症一歩手前や 魏志倭人伝に場所書かれとるがな
金印のせいで九州説があるだけ >>34
日の巫女を三国時代の中国人が卑弥呼と当て字しただけやろ 御子は古代単なる尊称であって巫と結びついたのは中世以降の話だったはず 大陸に近いほうが発展してそうなもんやけどな
文化や文明の行き来もあるし >>43
でも当時築造された中で一番でかい墓が畿内の箸墓という揺るがぬ事実があるよね
デカイ墓は国力の象徴よね 大伴物部蘇我が出てくる前葛城氏が強かったのは知ってるけど卑弥呼壱与の後は誰が強かったの?
葛城氏と卑弥呼壱与の間がわからん >>45
そりゃ物部よ
葛城強くなったのは都が大阪移ったあたりからでしょ >>17
はい素人
なんで漢字が今の読み方やねん
この頃やと上古漢語やぞ
出直してこい! ワイの動画を見ればわかる
なぜ崇神天皇は10代天皇であるにも関わらず「初めて国を統治した天皇」と評されたのか
tps://youtu.be/SrO4xsifmI8
全部説明してある
もっと畿内説を増やしたい 日本に記録残ってなくて中国の記録が間違ってる以上どうやってももう分からんやろ >>48
いや、烏をアと読んでるのがまさに上古漢語だよ 安本美典・古田武彦
二人の信奉者らを倒すために畿内説を周知し続ける 邪馬台国てそのままヤマト国やろ?
当時の中国人がヤマト国て聞いて邪馬台国の字をあてただけで
なんで畿内以外の説があるのかすら謎 日本書紀崇神紀に登場する百襲姫はあらゆる点が卑弥呼と完全一致しとる、100%彼女が卑弥呼やで 日本書紀崇神紀に登場する百襲姫はあらゆる点が卑弥呼と完全一致しとる、100%彼女が卑弥呼やで >>57
一応九州にも山門があるから
ま、こっちのヤマトは甲類のトだから畿内のヤマト(乙類)とは違う発音なんだがね >>63
ガイジもうレスせんでええで
お前の負けや 古代中国人「畿内が邪馬臺國っす」
現代日本人「違うんだ!九州なんだ!ギャオオーーーン!」
https://i.imgur.com/SdS0yFj.jpg
草 >>67
古代中国語でそう発音してたってソースは?
現代中国語ではXié mǎtáiguóらしいけど >>47
大伴物部が強くなったのって雄略天皇と組んだからやろ
それ以前に強かったのが葛城氏
彼らが強かったのは大王家と婚姻関係結んでたのはもちろん唯一の海外へ出るルートだった紀の川を使えたからやろ
淀川木津川が整備されて外界に出るルートがそれらに移ってからはむしろ弱体化してる >>68
そうよ
その崇神天皇の名前が魏志倭人伝に登場するのに九州説唱えてる人達やばいんじゃないの 魏志倭人伝に登場する卑弥呼に仕える官の一人「ミマワキ」ってミマキのことやろ
崇神の本名ミマキイリヒコやん
もうこれで決まりよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています