織田信長「なんか外人から黒い人間献上されたんだけど墨で塗ってるだけだろ、洗ってこい」
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>>68
原文読むとマジでこんな感じ
くずし字でもひらがなばかりだから読めるはず >>97
関東まで人狩りにきては帰っていく義おじさん >>91
ずーっとしてるぞ
アフリカなんて昔はアラブ世界だしそこで奴隷なんて当然生まれてくるからな >>85
紙は貴重だから大名と言えども書き損じたからって捨てたりせんかったのやろか
めんどくさいからなのか 信長「黒人ごんぶとおちんぽすっごいいいのおおおおお!!」
弥助「ツヅキ ホシカッタラ オレノ シュジン ニ ニホン ウル」
信長「売る売る、売っちゃう~!統治ガバガバにするからワシのけつまんこもガバガバにしてえええ!!」
光秀「なんてことだ…なんてことだ…」 信長はちゃんと領地もみまわってたりして、土地を騙し取られたおばあさんに遭遇した時には
その場で部下に命じ、詐欺師を捕まえさせてもいる >>106
捨てると情報漏えいになることも
燃やすのはもったいない >>91
あそこ奴隷交易とか原始資本主義ばっかしてるから宗教生まれたんや >>100
その頃の庶民なんて動物と行動変わらんから >>108
悪名高い義昭追放もそもそも義昭が悪いからな
よくあるやりたい放題の魔王とは真逆の学級委員長みてえなメンタリティしとるノッブ >>93
それ治療記録からの類推やから
怪我人はわかるけど死者の方はわからんのよな
たぶん普通に火縄やと思うけど >>91
アラブ人って歴史的に見たら上の方だぞ
近年はあれだが >>111
信長の寺焼き討ちっていかにも残虐なように言われてるが実際は
坊主どもは寺にはおらずふもとの村に降りて結婚して堕落した日々を
送ってたというとんでもない事実があったりする
また女子供は襲うなと命じて焼き討ち
実質誰もおらん寺を焼いたようなもん >>111
でも比叡山焼いた織田信長足利義教細川政元は全部家臣に殺されてるからな
因果応報ってあるんやね >>114
義昭追放ってそんな悪名高いか?
そこを責める人は見たこと無いが >>114
学級委員長「掃除サボってた女子(女中)は皆殺しでーす」 >>103
偽の人たちはちゃんと買う側の足元見てギリギリで売りつけるのがうまかったらしいな
だから何度でも捕まえてまた回収させるサイクルが出来た、と しかも最後は本能寺で死んだっていうね
家康みたいに本願寺を西本願寺と東本願寺分けさせて自分の管理下でコントロールするのが一番頭いのいい方法よ 家康「朝鮮ニンジンやるよ」
部下「ありがとナスじゃあこの紙で包みます」
家康「お前それ諸大名に送る手紙用やでもったいない」
家康「それ戻してお前の直垂で包め」
部下「は、はい///」
紙は貴重品やったんやろうなあ 弥助、マダガスカルに戻った説好きやわ
現地に日本語っぽい言葉残ってるらしいで 白猫見ても黒猫見てもかわえ~で終わりなのになんで黒人見ると差別したろ!ってなるんかな
人間って不思議や >>91
確か黒人奴隷貿易を最初に始めたのってアラブ人じゃなかったか >>119
そもそも寺は普通に武装しててみかじめ料ぶんどったりして事実上のヤクザや軍閥に近い状態やった
単なる軍事衝突をイメージ戦略で悪くクローズアップされとる >>129
のちの世
**「皿海外に送るの割れてしまうな。せや、浮世絵なんていらんもんかいてある紙切れで包んでおくったろ
捨てるのもったいないし丁度ええ」 まあ商売だから言うても売られとる奴隷さんサイドの許可は多分とってないんやけどな >>125
これ皆殺しにしたちょい後に殺されたはずの女中どもがまた乱痴気騒ぎしとる記録があるんよな
出てくる人名からどう見ても同一人物やし実際は殺してないんやないかと >>44
最近の研究では
信長と秀吉とねねの距離感が近すぎて
家督を継ぐ前からの知り合いすなわち3人は幼馴染説まである模様 >>144
記録には「俺が怒り狂って殺したことにしとけ」と書かせた可能性もあるな 出自ではなく実力(ちんこ)を重視した信長の人柄をうかがわせるわね >>142
教会の尖塔から黒猫を投げ捨てる祭りが当たり前のように行われてたヨーロッパとかいう未開人の地域
やっぱ蛮なんやなあ これに関しては差別でもなんでもないよな?
知らないんだから >>44
佐久間へ👹
お前だめじゃん、全然だめじゃん。👹
7か国の与力集めて5年間かけて結局お前、なんも出来なかったじゃん。👹
秀吉や光秀あんなに手柄建ててるのにここずっと手柄立ててないよな?👹
できないのはしょうがないよ、でも出来ないなら俺に相談するなりなんなり出来るだろ?それなのに何もしないで包囲してただけじゃん。👹
しかも与力を酷使して自分の直臣なんか全く増えてないだろ?👹
あ、そうだ。👹
水野信元の領地お前にやったらそこの連中みんな追放したろ?あいつらすげー強くて見込みあったんだぞ。👹
岡山某って水野の組頭なんか妹が遊女にまでなって露頭に迷ってたのを勝三に召し抱えられたらもう兜首3つで俺は感状書いたくらいだ。👹
あ、感状といえばお前、俺からこの17年間で一度も感状貰ってないだろ?真面目にやってたんか、本当に。👹
光秀や秀吉見ろよ、俺は感状何枚書いたかわからんくらい書いてるぞ、お前どうなってるんだよ?👹
お前は確かにもう隠居考える時期かもしれんけどな、お前よりも年取ってる権六なんかすげー頑張ってるぞ。🤤
そういえばお前の跡取りの信栄な、本当に評判悪いぞ。👹
あいつに跡継がすのか?俺の直臣でもある与力に横柄な態度とるとかおかしいだろ。👹
権六なんか跡取りの話もせずに権六頑張ってるぞ。🤤
いや、たまには負けるけどな…加賀でそういえば最近も負けたな、権六。🤤
でも権六は頑張ってる。勝ち負けじゃないんだよ、勝ち負けじゃ。やる気なんだよやる気。お前はやる気が感じられないし。👹
とにかく今のままじゃ話にならん。👹
信盛よ、こうなったら、
大手柄立てるか、
切腹して詫びるか、
改易されてどっかに逃げるか、
3つに1つだぞ、よく考えろや。👹 >>152
魔女狩りの時もネコ飼ってる女性は真っ先につるされたというからなあ
魔女とその手先として >>127
家康も一向一揆は和睦の後奇襲で焼き討ちとかしてるが ノッブ基本的に優しいからな
反乱かましても降伏したら許したるわってぐらいに
将軍も明確に裏切るまでは将軍としてたてたし、実力もわきまえないで勝手やりだしたから諫めただけという
なおその後毛利のとこまで逃げた将軍は毛利のとこでも邪魔扱いされて漁村配置された模様 黒人のホルホル具合ヤバイぞ
弥助が信長に戦術を教えたと思い込んでる 中尾嘉宏 株札幌市厚別区もみじ台南七丁目5番10号 中尾嘉宏 自宅電話番号 011-897-7012 (29)
2:24:54こんなのひろった【離婚】配偶者氏名・中尾嘉宏従前戸籍・青森県青森市中央三丁目391番地・津内 (8)
3:中尾祐太さん(息子)厚別区もみじ台南七丁目5番10号011-897-7012 (69)
4:中尾祐太さん(息子)札幌市厚別区もみじ台南七丁目5番10号 011-897-7012 (16)
5:中尾嘉ゼロ・ピンクちゃんねる取締役厚別区中央二条五丁目2番1号 (80)
6:西村フレンズ晒しスレ】中尾嘉宏自宅電話番号011-897-70 番号通知会社電話番号 011-893-5871 (23)
7:離婚】配偶者氏名・中尾嘉宏従前戸籍・青森県青森市中央三丁目391番地・津 (24)
8:■中尾嘉宏 株市厚別区じ台南七丁目5番10号 中尾嘉宏 自宅電話番号 011-897-7012 (23)
9:離婚】配偶者氏名・中尾嘉宏従前戸籍・青森県青森市中央三丁目391番地・津内口弘志 (99)
10:中尾嘉宏従前戸籍青森県青森市中央三丁目 (93)
11:中尾嘉宏 株札幌市厚別区もみじ台南七丁目5番10号 中尾嘉宏 自宅電話番号 011-897-7012 (25) >>156
死ぬ以外の選択肢2つ用意してあげるノッブ優しい >>157
ヨーロッパ人「猫飼ってる独身女はフェミニストだから火炙り!」 >>143
許可取ってるケースもあるで
南蛮人に売る側の商人大名と売られる側のどちらも年季奉公やと思ってたんやとか
それが実際は奴隷で解放もされなかったから問題になった >>156
今に例えると長くいるだけでふんぞり返って高給もらってて跡取りもゴミのクソ老害を社長が叱ってるだけ
割とまともまである ハリウッド映画どうなったんや?
キャストまでは決まってたよな? >>168
信長ってなぜか冷酷無比ですぐかんしゃく起こしてみたいなイメージが定着しとるけど
いろいろ調べていくとまともなんよなあ >>169
上の方に主役が死んだって書いてあったぞ >>58
それで秀吉やら江戸幕府やらに弾圧されて被害者ぶるとか流石白豚って感じや お前らって武将とかそういうのだけは詳しいよな
さすがオタク君や 果たして弾正忠様は黒光りするイチモツをお試しになられたのだろうか
ひん剥いて洗わせたって全裸を検分したんやろ
それで気に入って召し抱えたって…生唾飲んでのことならものすごいえっちなエピじゃない? >>171
主役勤める予定だったのブラックパンサーの人だったんか
今知ったわ センゴクの開始時期が遅かったらもっと温厚なノッブになってそう >>53
チョンモメンゴキブリがカサカサ動いてて草 >>170
吉良上野介とかと同じで部下に暗殺されたイメージが先行してパワハラ上司みたいにキャラ付けされちゃったのかな >>160
許すどころか戻ってきたら領地とか加増するでっていうしな
荒木にも松永にも言うとるし
実際そこで離反した高山右近とかめちゃ取り立てられとる
コイツ荒木が裏切らざるを得なかった原因みたいなクソ野郎なのに >>91
ウキウキで語ってたのに
出てこれなくなっちゃったじゃん >>146
中世〜近世民なんて🦍見た事ないやろ
本能的に下と見做してしまうんかなあ >>156
手柄たてるか死ぬか以外の選択肢あるの優しい 戦国オタクって普段どれだけ知識ひけらかしても、得てして朝鮮侵略の事はロクに語れないんだよなw >>174
戦国史は詳しくなればなるほどなんで人気なんか痛感するで
面白すぎや >>184
信長って既存の権威とか慣例を大事にするタイプだったのに今までの常識を破壊する革新的な人みたいなイメージは歴史小説が原因かも >>156
弟担いで殺そうとしたのに権六くんへの信頼がすごくない? >>60
どっちかというと
目や髪の色にビビりそう 本能寺の変に居合わせた説あるらしいけどマジなのかしら >>170
普通に仏教徒だし伝統も大事にしてて将軍も天皇も尊重してたしな
民衆にも気を配るし、民に手を出したらぶった切るぞってお触れ出して実際切ったぐらい
言うほど実力主義でもないけど実力発揮したらちゃんと出世させてくれるし ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています