0002風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:11:36.32ID:cPBYTpMn0NIKU
ぶたじる
0003風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:11:42.66ID:V+0jz7Ym0NIKU
豚汁やろ普通
0004風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:11:55.71ID:U80EzzPt0NIKU
ぶたじゅう
0005風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:12:36.42ID:s09gYd2x0NIKU
とんじゅう
0006風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:12:57.51ID:3HumBjkt0NIKU
ピッグスープ
0007風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:13:01.40ID:UeVW4ITt0NIKU
ワイは
「バイオデジタル論 (ばいおでじたるろん 英:Biodigital Theory) とはスペキュレイティブ・リアリズムとニューロ・キャピタリズムの理論を思想的基盤に様々に細分化された非物質的本性としてのモナドの生成と相互主観性論の内在性を考察するデジタル以降の社会における概念である。」
「ポストデジタルの解釈を起点としクリティカル・ポストヒューマニズム、トランスヒューマン、非平衡科学の自己組織化 (Self-organization) にもとずくアクターネットワーク論 (ANT) の概念をも視野にいれたマルチレイヤーの理論として展開される。バイオデジタルはデジタル以降の様々な内観的 (Introspektion) な現象学の概念、バイオ・コンピュテーション、インタラクティブ・ネットワーク、生命体の形成過程における複雑系、生成の偶発性をデジタルメディアにとりいれた根源的再考に準拠している。 」
「テネシー州立大学教授のサラ・ヘイズ (Sarah Hayes) とプリマス大学トランスアート・インスティチュートのディレクターの松本良多 (Ryota Matsumoto) がアンソロポセン (Anthropocene) の階層的体系におけるデジタル以降のディスクールとしての思想としてディファインした。松本良多 (Ryota Matsumoto) はバイオテクノロジー、トランスヒューマン、分子生物学、生命体のみならず総合的なアクタントの有機合成の過程との類似性を視野に生命と流動性とその潜在的対象からバイオデジタルを生命の受動的自我のメタ科学として解釈している。」 ってよんでる
0008風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:13:08.47ID:3HumBjkt0NIKU
0011風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:13:48.30ID:JFRvFsCu0NIKU
デブエキス
0012風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:14:03.13ID:tvQzDaTF0NIKU
とんじる
0013風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:14:12.12ID:B8+v5C/p0NIKU
とん汁じゃないやつ無理やわ
0014風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:14:15.54ID:K6E1FsuK0NIKU
ぶたじるやと豚から出た汗みたいで気持ち悪い
0015風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:15:07.51ID:20Tn5+NB0NIKU
とんじる
とんどん
とんてき
とんかつ
0016風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:15:15.93ID:yN3+KCBS0NIKU
ワイの田舎やと『ぶた汁』
現在のワイやと『トン汁』
0017風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:15:49.59ID:Wd2hY3knaNIKU
ポーク汁
0019風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:17:16.55ID:n5wa7F3h0NIKU
0020風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:17:38.24ID:41kGrCXM0NIKU
とんやとじゅうが正しいんかな
果汁や肉汁みたいに
0021風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:18:56.98ID:2eKirSfn0NIKU
豚肉入り味噌汁
0022風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:19:24.85ID:B8+v5C/p0NIKU
嫌やわ辛いわ
ん？ 豚汁の間違いじゃないのか？
そんなんだから他人からダメンズの烙印押されるんじゃないのか？
だからお前は何をやっても上手くいかないんだよ
0025風吹けば名無し2022/06/29(水) 22:25:05.55ID:cPBYTpMn0NIKU